Masyarakat Islam di Singapura pasti seringkali mendengar istilah ‘masyarakat majmuk’. Menurut Kamus Dewan Edisi ke-4, masyarakat majmuk bererti sebuah masyarakat yang terdiri daripada beberapa bangsa dan kaum. Ini termasuk kewujudan pelbagai agama. Maka dari sudut bahasa, jelas menunjukkan masyarakat Singapura hidup di dalam sebuah masyarakat majmuk yang terdiri dari pelbagai kaum seperti Melayu, Cina, India dan ramai lagi, dan juga agama yang berbeza-beza. Namun, masyarakat majmuk bukan sekadar menerima kenyataan fakta akan wujudnya kepelbagaian. Ianya memerlukan kita menolak diskriminasi dan menerima kesetaraan setiap warga walaupun berbeza kaum dan agama.

Tidak semua pandangan lama itu usang dan tidak lagi relevan. Terhadap karya para tokoh falsafah klasik, tentu saja kita perlu bersikap kritis. Tetapi, sesiapa saja yang cermat akan mampu melihat adanya inspirasi dari pemikir terdahulu; asalkan kita tidak terjebak ke dalam suatu romantisisme, apatah lagi pengagungan naif atas zaman keemasan Islam. Memandang ke belakang hanya akan produktif sekiranya dilandasi prinsip al-muhafazhah ‘ala al-qadim ash-shalih wa al-akhdz bi al-jadid al-ashlah (menjaga hal-hal baik dari masa lalu, mengambil yang lebih baik dari hal-hal baru). Inilah pendekatan artikel yang akan membahaskan pemikiran tokoh besar Islam, Ibn Rusyd yang lahir pada abad ke-12.